{"id":26,"date":"2022-04-17T12:31:38","date_gmt":"2022-04-17T10:31:38","guid":{"rendered":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/?p=26"},"modified":"2022-05-15T17:57:03","modified_gmt":"2022-05-15T15:57:03","slug":"kolejny-wpis","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/?p=26","title":{"rendered":"Ewangelia na najbli\u017csze spotkanie"},"content":{"rendered":"\n<p><strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2>Ewangelia (J 17,20-26)<\/h2>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>W czasie ostatniej wieczerzy Jezus, podni\u00f3s\u0142szy oczy ku&nbsp;niebu, modli\u0142 si\u0119 tymi s\u0142owami:<br>\u201eOjcze \u015awi\u0119ty, prosz\u0119 nie tylko za&nbsp;nimi, ale i&nbsp;za tymi, kt\u00f3rzy dzi\u0119ki ich s\u0142owu b\u0119d\u0105 wierzy\u0107 we&nbsp;Mnie, aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty, Ojcze, we&nbsp;Mnie, a&nbsp;Ja w&nbsp;Tobie, aby i&nbsp;oni stanowili jedno w&nbsp;Nas, aby \u015bwiat uwierzy\u0142, \u017ce\u015b Ty&nbsp;Mnie pos\u0142a\u0142.<br><br>I tak\u017ce chwa\u0142\u0119, kt\u00f3r\u0105 Mi&nbsp;da\u0142e\u015b, przekaza\u0142em im, aby stanowili jedno, tak jak My&nbsp;jedno stanowimy. Ja&nbsp;w nich, a&nbsp;Ty we&nbsp;Mnie. Oby si\u0119 tak zespolili w jedno, aby \u015bwiat pozna\u0142, \u017ce\u015b Ty&nbsp;Mnie pos\u0142a\u0142 i&nbsp;\u017ce\u015b Ty&nbsp;ich umi\u0142owa\u0142 tak, jak Mnie umi\u0142owa\u0142e\u015b.<br><br>Ojcze, chc\u0119, aby tak\u017ce ci, kt\u00f3rych Mi&nbsp;da\u0142e\u015b, byli ze&nbsp;Mn\u0105 tam, gdzie Ja&nbsp; jestem, aby widzieli chwa\u0142\u0119 moj\u0105, kt\u00f3r\u0105 Mi&nbsp;da\u0142e\u015b, bo&nbsp;umi\u0142owa\u0142e\u015b Mnie przed za\u0142o\u017ceniem \u015bwiata.<br><br>Ojcze sprawiedliwy! \u015awiat Ciebie nie pozna\u0142, lecz Ja&nbsp;Ciebie pozna\u0142em i&nbsp; oni poznali, \u017ce\u015b Ty&nbsp;Mnie pos\u0142a\u0142. Objawi\u0142em im&nbsp;Twoje imi\u0119 i&nbsp;nadal b\u0119d\u0119 objawia\u0142, aby mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 Ty&nbsp;Mnie umi\u0142owa\u0142e\u015b, w&nbsp;nich by\u0142a i&nbsp;Ja w&nbsp; nich\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><em>S\u0142owo, kt\u00f3re jednoczy. Modlitwa Jezusa nak\u0142ada obowi\u0105zek na tych, kt\u00f3rzy uwierzyli. Obowi\u0105zek przekazywany sukcesywnie z pokolenia na pokolenie. I nie tylko na kolejne pokolenia, ale te\u017c na tych, z kt\u00f3rymi krzy\u017cuj\u0105 si\u0119 nasze drogi \u017cyciowe.<br>W niedziel\u0119 s\u0142uchali\u015bmy o mi\u0142o\u015bci. A mi\u0142o\u015b\u0107 jest tym, co \u0142\u0105czy. Stwarza wi\u0119zi. Je\u015bli mamy stanowi\u0107 jedno, to musimy si\u0119 wzajemnie mi\u0142owa\u0107.<\/em> <em>To jedyny spos\u00f3b na jedno\u015b\u0107. Tylko w mi\u0142o\u015bci nie ma rozd\u017awi\u0119k\u00f3w. &nbsp;Bo w mi\u0142o\u015bci jest szacunek i zrozumienie. Bo mi\u0142o\u015b\u0107 pozwala dostrzec Boga w sercach innych ludzi. Mi\u0142o\u015b\u0107 przejawia si\u0119 wyci\u0105gni\u0119ta d\u0142oni\u0105 do potrzebuj\u0105cych. I mi\u0142o\u015b\u0107 przebacza.<br>Niech \u0142\u0105czy nas modlitwa. \u0141\u0105czy nas tak\u017ce z tymi, kt\u00f3rzy nie chc\u0105 si\u0119 zwraca\u0107 do Boga, a nawet Go odrzucaj\u0105. Jedyna drog\u0105, aby\u015bmy stali si\u0119 jedna owczarnia jest modlitwa tak\u017ce i za tych od\u0142\u0105czonych. A modlitwa nasza nie powinna ogranicza\u0107 si\u0119 do s\u0142owa. Modlitwa czynem. Modlitwa nasz\u0105 postaw\u0105 wobec bli\u017anich. Tak, aby by\u0142a w nas widoczna ta mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 Ojciec obdarowa\u0142 Syna, a Syn nas. <\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Ewangelia (J 10,11-16)<\/h2>\n\n\n\n<p>Jezus powiedzia\u0142:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abJa jestem dobrym pasterzem. Dobry pasterz daje \u017cycie swoje za owce. Najemnik za\u015b i ten, kto nie jest pasterzem, do kt\u00f3rego owce nie nale\u017c\u0105, widz\u0105c nadchodz\u0105cego wilka, opuszcza owce i ucieka, a wilk je porywa i rozprasza. Najemnik ucieka dlatego, \u017ce jest najemnikiem i nie zale\u017cy mu na owcach.<\/p>\n\n\n\n<p>Ja jestem dobrym pasterzem i znam owce moje, a moje Mnie znaj\u0105, podobnie jak Mnie zna Ojciec, a Ja znam Ojca. \u017bycie moje oddaj\u0119 za owce. Mam tak\u017ce inne owce, kt\u00f3re nie s\u0105 z tej owczarni. I te musz\u0119 przyprowadzi\u0107 i b\u0119d\u0105 s\u0142ucha\u0107 g\u0142osu mego, i nastanie jedna owczarnia i jeden pasterz\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Po czym pozna\u0107 dobrego pasterza?<\/em><br><em><span style=\"background-color: rgba(0, 0, 0, 0.2);\">S<\/span>\u0105dz\u0119, \u017ce przede wszystkim po jego poczuciu odpowiedzialno\u015bci za powierzone stado. Za bezpiecze\u0144stwo stada. Ta odpowiedzialno\u015b\u0107 kojarzy mi si\u0119 z odpowiedzialno\u015bci\u0105 rodzicielsk\u0105. Ze stosunkiem matki czy ojca do dziecka. Ta odpowiedzialno\u015b\u0107 nie ogranicza si\u0119 do zapewnienie bytu, jedzenia czy mieszkania. To po\u015bwi\u0119cenie. Gotowo\u015b\u0107 oddania swego dla dobra dzieci. Gotowo\u015b\u0107 przyj\u0119cia na siebie b\u00f3lu odczuwanego przez dziecko. Przyj\u0119cia jego choroby, aby tylko je uwolni\u0107 od traumy. To wszystko, to po prostu mi\u0142o\u015b\u0107. Zwyk\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107. I ewangeliczna mi\u0142o\u015b\u0107. Gdy kochamy z ca\u0142ego serca, z ca\u0142ej duszy i z ca\u0142ego rozumu Boga oraz bli\u017aniego bardziej ni\u017c siebie samego, to Bo\u017ca mi\u0142o\u015b\u0107 jest z nas. I objawiamy dzieciom Boga swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. Tak, jak B\u00f3g objawia si\u0119 nam. Tak, jak Jezus nauczy\u0142 nas \u017cy\u0107. Wystarczy Go na\u015bladowa\u0107.   <\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Ewangelia (Mk 16, 15-20)<\/h2>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Jezus ukazawszy si\u0119 Jedenastu powiedzia\u0142 do nich: \u00abId\u017acie na ca\u0142y \u015bwiat i g\u0142o\u015bcie Ewangeli\u0119 wszelkiemu stworzeniu. Kto uwierzy i przyjmie chrzest, b\u0119dzie zbawiony; a kto nie uwierzy, b\u0119dzie pot\u0119piony. Tym za\u015b, kt\u00f3rzy uwierz\u0105, te znaki towarzyszy\u0107 b\u0119d\u0105: W imi\u0119 moje z\u0142e duchy b\u0119d\u0105 wyrzuca\u0107, nowymi j\u0119zykami m\u00f3wi\u0107 b\u0119d\u0105; w\u0119\u017ce bra\u0107 b\u0119d\u0105 do r\u0105k i je\u015bliby co zatrutego wypili, nie b\u0119dzie im szkodzi\u0107. Na chorych r\u0119ce k\u0142a\u015b\u0107 b\u0119d\u0105 i ci odzyskaj\u0105 zdrowie\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Po rozmowie z nimi Pan Jezus zosta\u0142 wzi\u0119ty do nieba i zasiad\u0142 po prawicy Boga. Oni za\u015b poszli i g\u0142osili Ewangeli\u0119 wsz\u0119dzie, a Pan wsp\u00f3\u0142dzia\u0142a\u0142 z nimi i potwierdza\u0142 nauk\u0119 znakami, kt\u00f3re jej towarzyszy\u0142y.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Kto zostanie zbawiony, a kto pot\u0119piony?<\/em><br><em>To, oczywi\u015bcie wie tylko sam B\u00f3g. Ale zastan\u00f3wmy si\u0119, co wynika z powy\u017cszej Ewangelii? Z jednej strony mamy obietnic\u0119, \u017ce ten, kto przyjmie chrzest i uwierzy, b\u0119dzie zbawiony. Zatem, skoro wszyscy jeste\u015bmy ochrzczeni i wierzymy, \u017ce B\u00f3g jest, mamy gwarancj\u0119 zbawienia&gt; Uwa\u017cam, \u017ce nie. \u017be to za ma\u0142o. Bo wiara bez uczynk\u00f3w martwa jest. Bo trzeba nie tyl wierzy\u0107 w Boga, ale wierzy\u0107 Bogu. Konieczne jest w\u0142a\u015bciwe post\u0119powania, w\u0142a\u015bciwa postawa.<\/em><br><em>Jednak musz\u0119 Was zmartwi\u0107, bowiem w Ewangelii podano, jakie znaki towarzyszy\u0107 b\u0119d\u0105 tym, kt\u00f3rzy uwierzyli i zostali ochrzczeni. Takich ludzi mo\u017cna b\u0119dzie pozna\u0107 po tym, \u017ce b\u0119d\u0105 w imi\u0119 Jezusa wyrzuca\u0107 z\u0142e duchy i b\u0119d\u0105 m\u00f3wi\u0107 nowymi j\u0119zykami. Zatem, kt\u00f3\u017c z nas posiada takie przymioty? Kt\u00f3\u017c z nas jest prawdziwie wierz\u0105cym i prawdziwie ochrzczonym? Nie odpowiem na to pytanie, bo nie rozumiem. Wierz\u0119 w to, \u017ce zostaniemy zbawieni. Nie tyle z powodu naszych zas\u0142ug, ale dzi\u0119ki Bo\u017ce mi\u0142o\u015bci i mi\u0142osierdzia. Czy rzeczywi\u015bcie kryterium \u015bwiadcz\u0105cym o wierze jest umiej\u0119tno\u015b\u0107 uzdrawiania chorych? Kto ma moc po\u0142o\u017cenie r\u0105k na bli\u017anim i wybawienie go w ten spos\u00f3b z dolegliwo\u015bci? Przecie\u017c, gdyby tak by\u0142o, to nie byliby potrzebni lekarze, szpitale. <\/em><br><em>No c\u00f3\u017c, Jezus te s\u0142owa skierowa\u0142 do swoich uczni\u00f3w. Czy my te\u017c jeste\u015bmy nimi? I tak i nie. Nie jeste\u015bmy bezpo\u015brednimi uczniami aposto\u0142\u00f3w. Ale, za po\u015brednictwem Ko\u015bcio\u0142a, do kt\u00f3rego nale\u017cymy, jeste\u015bmy jednak uczniami. Wida\u0107 brakuje nam wiary  Nie mamy jest nawet tak ma\u0142ej jak ziarnko gorczycy. Nasza wiara wci\u0105\u017c ro\u015bnie. Powoli. Nie po to, aby\u015bmy tu, na ziemi, dokonywali spektakularnych czyn\u00f3w, ale by\u015bmy zas\u0142u\u017cyli na zbawienie. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Nie rozumiem, dlaczego te charyzmaty dotyczy\u0142y tylko \u00f3wczesnych. Czy uleg\u0142y rozproszeniu? Czy to my, zbyt obro\u015bli\u015bmy w pi\u00f3rka i zbyt zaufali\u015bmy sobie samym? <br>Nie wiem, ale mo\u017ce kto\u015b, kiedy\u015b b\u0119dzie potrafi\u0142 to wyt\u0142umaczy\u0107.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2>Ewangelia (J 8, 12-20)<\/h2>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Jezus przem\u00f3wi\u0142 do&nbsp;faryzeusz\u00f3w tymi s\u0142owami: \u00abJa jestem \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata. Kto idzie za&nbsp;Mn\u0105, nie b\u0119dzie chodzi\u0142 w&nbsp; ciemno\u015bci, lecz b\u0119dzie mia\u0142 \u015bwiat\u0142o \u017cycia\u00bb&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Rzekli do&nbsp;Niego faryzeusze: \u00abTy sam o&nbsp;sobie dajesz \u015bwiadectwo. Twoje \u015bwiadectwo nie jest prawdziwe\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>W odpowiedzi rzek\u0142 do&nbsp;nich Jezus: \u00abNawet je\u017celi Ja&nbsp;sam o&nbsp;sobie daj\u0119 \u015bwiadectwo, to&nbsp;\u015bwiadectwo moje jest prawdziwe, bo&nbsp;wiem, sk\u0105d przyszed\u0142em i&nbsp;dok\u0105d id\u0119. Wy&nbsp;za\u015b nie wiecie, ani sk\u0105d przychodz\u0119, ani dok\u0105d id\u0119. Wy&nbsp;os\u0105dzacie wed\u0142ug zasad tylko ludzkich. Ja&nbsp;nie s\u0105dz\u0119 nikogo. A&nbsp;je\u015blibym nawet s\u0105dzi\u0142, to&nbsp;s\u0105d m\u00f3j jest prawdziwy, poniewa\u017c nie jestem sam, lecz Ja&nbsp;i Ten, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. Tak\u017ce w&nbsp;waszym Prawie jest napisane, \u017ce&nbsp;\u015bwiadectwo dw\u00f3ch ludzi jest prawdziwe. Oto Ja&nbsp;daj\u0119 \u015bwiadectwo o&nbsp;sobie samym oraz za\u015bwiadcza o&nbsp;Mnie Ojciec, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Na to&nbsp;powiedzieli Mu: \u00abGdzie\u017c jest tw\u00f3j Ojciec?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Jezus odpowiedzia\u0142: \u00abNie znacie ani Mnie, ani mego Ojca. Gdyby\u015bcie Mnie poznali, poznaliby\u015bcie i&nbsp;mojego Ojca\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u0142owa te&nbsp;wypowiedzia\u0142 przy skarbcu, kiedy naucza\u0142 w&nbsp; \u015bwi\u0105tyni. Mimo to&nbsp;nikt Go&nbsp;nie pojma\u0142, gdy\u017c godzina Jego jeszcze nie nadesz\u0142a.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Zastanawiam si\u0119, czy rzeczywi\u015bcie id\u0119 za Jezusem. Czy<\/em><em> pod\u0105\u017cam Jego \u015bladami? Staram si\u0119, to jest pewne. Ale jakie s\u0105 tego efekty?<br>Jakie s\u0105 efekty dla mnie? A jakie dla ludzi, kt\u00f3rzy na nie patrz\u0105?<br>Jedno i drugie jest wa\u017cne. Tak jak wa\u017cne jest to, czy pod\u0105\u017cam do Niego i czy ludzie, kt\u00f3rzy mnie widz\u0105 s\u0105 zach\u0119ceni, aby i\u015b\u0107 drog\u0105, kt\u00f3r\u0105 wyznaczy\u0142. <\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Wiem, \u017ce samo staranie nie wystarczy. Ale wiem te\u017c, \u017ce jest ono warunkiem koniecznym. Cho\u0107 nie jedynym, bo przecie\u017c bez Jego \u0142aski nie zajd\u0119 daleko. \u0141aska jest drogowskazem. I paliwem. Daje energi\u0119 do pod\u0105\u017cania za Jezusem. <\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Bo dok\u0105d mam i\u015b\u0107? Tylko On jeden wie, jaki jest cel mojej drogi. Drogi ka\u017cdego z nas. Tylko On wie, czym jest niebo. On zna Ojca. Jest naszym Przewodnikiem przez \u017cycie. Przewodnikiem, kt\u00f3ry ju\u017c pokaza\u0142 nam Drog\u0119. Ale w dalszym ci\u0105gu pomaga ni\u0105 i\u015b\u0107. O\u015bwietla s\u0105 swoim blaskiem. I pomaga wsta\u0107, gdy upadamy. <\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Ewangelia (\u0141k 4, 24-30)<\/h2>\n\n\n\n<p>Kiedy Jezus przyszed\u0142 do Nazaretu, przem\u00f3wi\u0142 do ludu w synagodze:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abZaprawd\u0119, powiadam wam: \u017baden prorok nie jest mile widziany w swojej ojczy\u017anie. Naprawd\u0119 m\u00f3wi\u0119 wam: Wiele wd\u00f3w by\u0142o w Izraelu za czas\u00f3w Eliasza, kiedy niebo pozostawa\u0142o zamkni\u0119te przez trzy lata i sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy, tak \u017ce wielki g\u0142\u00f3d panowa\u0142 w ca\u0142ym kraju; a Eliasz do \u017cadnej z nich nie zosta\u0142 pos\u0142any, tylko do owej wdowy w Sarepcie Sydo\u0144skiej. I wielu tr\u0119dowatych by\u0142o w Izraelu za proroka Elizeusza, a \u017caden z nich nie zosta\u0142 oczyszczony, tylko Syryjczyk Naaman\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Na te s\u0142owa wszyscy w synagodze unie\u015bli si\u0119 gniewem. Porwawszy si\u0119 z miejsc, wyrzucili Go z miasta i wyprowadzili a\u017c na urwisko g\u00f3ry, na kt\u00f3rej zbudowane by\u0142o ich miasto, aby Go str\u0105ci\u0107. On jednak, przeszed\u0142szy po\u015br\u00f3d nich, oddali\u0142 si\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><em>Zawsze staram si\u0119 znale\u017a\u0107 to, co jest skierowane do mnie. Czasem trudno. Teraz my\u015bl\u0119, \u017ce tym zagadnieniem jest nasz stosunek do prorok\u00f3w. Najpierw u\u015bwiadamiam sobie, \u017ce prorok to jest ten, kt\u00f3ry przekazuje wol\u0119 Bo\u017c\u0105. Zatem, kto mi przekazuje? I czy potrafi\u0119 zrozumie\u0107 przekaz?<br>A bezpo\u015brednio zwi\u0105zane z dzisiejsz\u0105 Ewangelii pytanie: Jaki mam stosunek do tego, kt\u00f3ry przekazuje s\u0142owa Bo\u017ce i je wyja\u015bnia? Musz\u0119 por\u00f3wna\u0107 swoje post\u0119powanie z tym opisanym w Ewangelii. Czy tak jak mieszka\u0144cy Nazaretu ch\u0119tnie b\u0119d\u0119 s\u0142ucha\u0142 tego, co zgodne z moimi oczekiwaniami? Czy, je\u015bli b\u0119d\u0119 strofowany nie obra\u017c\u0119 si\u0119? Albo nie uznam, \u017ce to g\u0142upie gadanie? Czy mam sobie tyle pokory, aby wys\u0142ucha\u0107, ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 i stara\u0107 wprowadzi\u0107 w swoje \u017cycie wskaz\u00f3wki, kt\u00f3re us\u0142ysza\u0142em? Jest jeszcze jedna barier, o kt\u00f3rej wspomina Jezus. Mianowicie obdarzanie autorytetem tych kt\u00f3rych znamy. Czy nie jest tak, \u017ce wi\u0119kszym autorytetem obdarzamy nieznajomych? Zamiast obdarza\u0107 im tego, kto najm\u0105drzej m\u00f3wi. Czy wyczuwamy wol\u0119 Bo\u017c\u0105 w tym, czego s\u0142uchamy?<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Ewangelia (\u0141k 6, 36-38)<\/h2>\n\n\n\n<p>Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abB\u0105d\u017acie mi\u0142osierni, jak Ojciec wasz jest mi\u0142osierny. Nie s\u0105d\u017acie, a nie b\u0119dziecie s\u0105dzeni; nie pot\u0119piajcie, a nie b\u0119dziecie pot\u0119pieni; odpuszczajcie, a b\u0119dzie wam odpuszczone.<\/p>\n\n\n\n<p>Dawajcie, a b\u0119dzie wam dane; miar\u0119 dobr\u0105, ubit\u0105, utrz\u0119sion\u0105 i wype\u0142nion\u0105 ponad brzegi wsypi\u0105 w zanadrza wasze. Odmierz\u0105 wam bowiem tak\u0105 miar\u0105, jak\u0105 wy mierzycie\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Zawsze porusza\u0142y mnie te s\u0142owa. Odczytuj\u0119 je jako zakaz oceniania ludzi. Zakaz por\u00f3wnywania si\u0119 z innymi. Bardzo mnie boli to, jak \u0142atwo wielu z nas ocenia innych. I to zwykle negatywnie. Przyznaj\u0119, mi te\u017c si\u0119 zdarza kogo\u015b ocenia\u0107. Krytycznie. Czasem nawet z\u0142o\u015bliwie. Walcz\u0119 z tym. I wydaje mi si\u0119, \u017ce cora\u017c rzadziej przychodza takie my\u015bli albo s\u0142owa.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Ale zauwa\u017cam te\u017c inne zjawisko. Ot\u00f3\u017c, dominuj\u0105ca ilo\u015b\u0107 os\u00f3b nie odr\u00f3\u017cnia oceny czyjego\u015b zachowania od oceny tego kogo\u015b. A w szczeg\u00f3lno\u015bci nie odr\u00f3\u017cnia krytyki czyjego\u015b zachowania od krytyki tego cz\u0142owieka. I przypisuje osobom krytykuj\u0105cym z\u0142e czyny krytyk\u0119 cz\u0142owieka.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Jestem przekonany, \u017ce jedyn\u0105 Osob\u0105 posiadaj\u0105c\u0105 prawo do oceny cz\u0142owieka jest B\u00f3g. I tylko B\u00f3g posiada absolutn\u0105 wiedz\u0119 pozwalaj\u0105c\u0105 na obiektywn\u0105 ocen\u0119. Zatem, \u017caden cz\u0142owiek nie powinien ocenia\u0107 innego cz\u0142owieka. Ale powinien ocenia\u0107 jego zachowanie. Ocenia\u0107 pami\u0119taj\u0105c przypowie\u015b\u0107 o belce i \u017ad\u017able. I s\u0142owa Mateusza (Mt 18,15) o napomnieniu braterskim. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Takie wskaz\u00f3wki odczytuj\u0119 dla samego siebie. I staram si\u0119 nimi kierowa\u0107. A teraz mam pro\u015bb\u0119: Jak Ty je odczytujesz? Pomy\u015bl i odpowiedz sobie w duchu. Czy oceniasz innych? Czy por\u00f3wnujesz si\u0119 z innymi? Czy uwa\u017casz si\u0119 za kogo\u015b lepszego? Bo chodzisz do ko\u015bcio\u0142a? <\/em><\/p>\n\n\n\n<h2>Ewangelia (\u0141k 10, 1-9)<\/h2>\n\n\n\n<p>Spo\u015br\u00f3d swoich uczni\u00f3w wyznaczy\u0142 Pan jeszcze innych siedemdziesi\u0119ciu dw\u00f3ch i wys\u0142a\u0142 ich po dw\u00f3ch przed sob\u0105 do ka\u017cdego miasta i miejscowo\u015bci, dok\u0105d sam przyj\u015b\u0107 zamierza\u0142. Powiedzia\u0142 te\u017c do nich: &#8222;\u017bniwo wprawdzie wielkie, ale robotnik\u00f3w ma\u0142o; pro\u015bcie wi\u0119c Pana \u017cniwa, \u017ceby wyprawi\u0142 robotnik\u00f3w na swoje \u017cniwo. Id\u017acie, oto was posy\u0142am jak owce mi\u0119dzy wilki. Nie no\u015bcie z sob\u0105 trzosa ani torby, ani sanda\u0142\u00f3w; i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie. Gdy do jakiego domu wejdziecie, najpierw m\u00f3wcie: \u201ePok\u00f3j temu domowi!\u201d Je\u015bli tam mieszka cz\u0142owiek godny pokoju, wasz pok\u00f3j spocznie na nim; je\u015bli nie, powr\u00f3ci do was. W tym samym domu zosta\u0144cie, jedz\u0105c i pij\u0105c, co maj\u0105: bo zas\u0142uguje robotnik na swoj\u0105 zap\u0142at\u0119. Nie przechod\u017acie z domu do domu. Je\u015bli do jakiego miasta wejdziecie i przyjm\u0105 was, jedzcie, co wam podadz\u0105; uzdrawiajcie chorych, kt\u00f3rzy tam s\u0105, i m\u00f3wcie im: \u201ePrzybli\u017cy\u0142o si\u0119 do was kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><em>Czytaj\u0105c s\u0142owa Ewangelii przychodz\u0105 na my\u015bl pytania. Czy ty uczestniczysz w tych \u017cniwach? Czy ja jestem jednym z robotnik\u00f3w Jezusa?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Jaki jest m\u00f3j udzia\u0142 w dziele chrystusowym? Co robi\u0119, aby pom\u00f3c Panu? W czym Go na\u015bladuj\u0119? A w czym staram sie na\u015bladowa\u0107? <\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Czy jestem kim\u015b, kto niesie innym pok\u00f3j? Czy moje postepowanie zach\u0119ca ludzi stoj\u0105cych na drodze mojego \u017cycia do Boga, do Ko\u015bcio\u0142a? <\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Zastan\u00f3w si\u0119, co my\u015bl\u0105 o tobie ludzie obserwuj\u0105cy Twoje zachowanie? Czy uwa\u017casz, \u017ce mog\u0105\/ powinni Ci\u0119 na\u015bladowa\u0107? <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ewangelia (J 17,20-26) W czasie ostatniej wieczerzy Jezus, podni\u00f3s\u0142szy oczy ku&nbsp;niebu, modli\u0142 si\u0119 tymi s\u0142owami:\u201eOjcze \u015awi\u0119ty, prosz\u0119 nie tylko za&nbsp;nimi, ale i&nbsp;za tymi, kt\u00f3rzy dzi\u0119ki ich s\u0142owu b\u0119d\u0105 wierzy\u0107 we&nbsp;Mnie, aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty, Ojcze, we&nbsp;Mnie, a&nbsp;Ja w&nbsp;Tobie, aby i&nbsp;oni stanowili jedno w&nbsp;Nas, aby \u015bwiat uwierzy\u0142, \u017ce\u015b Ty&nbsp;Mnie pos\u0142a\u0142. I tak\u017ce chwa\u0142\u0119, kt\u00f3r\u0105&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":38,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26"}],"collection":[{"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26"}],"version-history":[{"count":14,"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":150,"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26\/revisions\/150"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/38"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/odnowaradosc.inteligentnydom.atthost24.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}